玄奘的人物塑造足够颠覆,具有一定的解构性,但相比于《大话西游》对唐僧的彻底解构,《西游降魔篇》里塑造玄奘更倾向于建构。在《大话西游》里唐僧不仅啰嗦,而且会对观音所代表的佛教权威有所怀疑和反对。到了《西游降魔篇》里玄奘听从师傅的话,一心驱魔,信仰无比坚定,渴望加入佛教,最终皈依体制,和三个徒弟踏上了取经之路,回归到了《西游记》小说里的主题设置。
妖魔形象的解构与建构
影片里三个徒弟都是作为吃人的妖怪出现的,它们的出场顺序正好和小说里反过来,先是水妖、猪妖和孙悟空。驱魔的过程正是玄奘信仰越来越坚定从而建构身份的过程,也是三个妖怪从魔性到人性转化、回归体制并且获得新的身份的过程。
玄奘、水妖、猪妖和孙悟空四个人的形象经过了陌生化的处理。布莱希特这样表述陌生化:“把一个事件或者一个人物性格陌生化,意味着简单地剥去这一事件或人物性格中的理所当然的、众所周知的和显而易见的东西,从而制造出对它的惊愕和新奇感。”正是这种陌生化的人物塑造解构了玄奘师徒四人的形象。
1. 水妖和猪妖形象
《西游记》小说将沙僧描写为“河当中滑辣的钻出一个妖精,十分凶丑:一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝仗甚峥嵘……久占流沙届吃人精。”完全是一个妖怪形象。电影里水妖最先出现,它状似一条大鱼,大而圆的眼睛看上去很可爱、人畜无害,但一个血盆大口吃了许多人。被玄奘收服变成人形后,水妖赤身裸体,一副天真无邪的模样。沙僧不再是小说里的神仙卷帘大将,在电影里他原本只是一个善良的普通人。从善良之人到吃人的水妖,再到被收服之后一脸无辜的模样,体现出水妖从人性—魔性—人性回归的变化过程。
在电影里猪妖的设定和水妖有些类似,都是善良之人被冤枉迫害致死,怨恨难平化作了妖怪。小说里的猪八戒在高老庄等候唐僧时也是个吃人的妖怪。《西游降魔篇》里猪刚鬣出场时穿了一身戏服,体量瘦小,被段小姐打出原形后,才现出长嘴獠牙的猪妖形象。猪妖前世为人,因爱成恨才积怨成魔,不再是小说里的天蓬元帅被贬下凡。从前史中的痴情之人到吃人的猪妖,再到被收服之后油面书生的模样,同样体现出猪刚鬣形象从人性—魔性—回归人性的变化过程。
2. 孙悟空形象
在小说《西游记》里孙悟空是“头戴紫金冠,身贯黄金甲,足凳步云鞋,手执如意金箍棒”的齐天大圣,是热爱自由、反抗权威、铲恶除暴的英雄,是集人性、神性和动物性于一身的大人物。到了《西游降魔篇》里,他不再是反抗者形象的盖世英雄。五指山洞里的孙悟空是蓬头垢面、衣衫破烂的造型。这种处境下的孙悟空狡猾、自大、落魄。被玄奘解救后的孙悟空现出侏儒形象的真身,相貌丑陋,凶残无比,忘恩负义。
影片塑造了崭新的孙悟空形象,把世人眼里的“美猴王”变成了“丑猴王”,他变得更加癫狂,压在五指山下五百年造成了孙悟空阴暗、变态的性格。和如来斗法时,孙悟空由侏儒变成无比巨大的猩猩,形象更加暴戾,身上只剩下动物性。被如来收服后,孙悟空恢复了人身,变成了温顺、乖巧的模样,一身的戾气被剥除,他身上体现了从魔性、动物性到人性的变化。
语言的解构
语言的运用上对人物身份的解构起到了很大的作用。影片里语言的解构分为两个部分,一个是无厘头式的语言运用,一个是语言的消失。语言的解构带来了意义的消解和缺少,最终解构了主体性的人,从而给人物建构新身份提供了机会。
1. 无厘头的语言运用
周星驰的电影惯用无厘头式的语言。“无厘头的语言或行为实质上有着深刻的社会内涵,透过其调侃、玩世不恭的表象,直接触及事物的本质。”没有意义的无厘头式的话,使人在摸不着头脑的同时产生一种强烈的戏剧效果,它揭示出人物自身的荒谬和矛盾。无厘头的语言在《西游降魔篇》里大量出现,尤其是玄奘和孙悟空在五指山洞里一段。
孙悟空在影片里是最大的妖魔,透过那些无厘头的对话,可以看出他身上巨大的魔性,同时孙悟空对自己的身份认同感觉到混乱,他本是齐天大圣,现在成了最大的魔,内心的挣扎和扭曲使得自己癫狂,因而说出的话语尽是些“无厘头”的没意义的话。
2. 语言的消失
影片塑造水妖和猪妖时只有行动,没有语言,他们从始至终都是没有台词的,可以说这种语言的消失象征着他们身上的魔性。在这里,语言被解构得只剩下行为和暴力。水妖和猪妖本是好人,被人陷害后积怨成魔,心中的魔性剥夺了他们的语言,而语言正是人之所以为人的表征。语言学家索绪尔指出:“语言是身份形成及身份表述不可或缺的一个部分。”语言的消失意味着身份的迷失,身份认同受到障碍。他们需要获得新的身份来填补身份迷失形成的真空,玄奘的到来带来了这种可能性。水妖和猪妖重新获得人性,踏上西游救赎之路。
电影《西游降魔篇》延续了十八年前的《大话西游》的解构风潮,它基于原著《西游记》创作出了一个全新的有关降魔的故事。电影有所解构,更有所建构。在电影里,爱情体验成为玄奘顿悟的不二佛门,领悟了男女小爱后距离成佛就只有一步之遥。玄奘完成了自我回归,同时皈依体制,一心向佛。沙僧和猪八戒被还原成相貌吓人并且吃人的妖怪,解构了人们心中任劳任怨的沙僧和憨厚好色的猪八戒形象,水妖和猪妖本是善良之人,被玄奘收服之后和玄奘一起皈依体制。
影片将孙悟空塑造成魔性和动物性于一体的形象,没有丝毫的人性,但被强大的佛祖收服后,感受到佛法的强大,他恢复成人形,跟随玄奘西行,渐渐拥有了人性和佛性。整部影片其实都在讲他们的皈依体制的过程,讲他们回归内心真善美的过程,取经之路就是他们的救赎之路。返回搜狐，查看更多